2025-10-09

週四共修---讀誦華嚴經第23卷

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華嚴經第23卷
十迴向品第二十五之一
爾時,金剛幢菩薩承佛神力,入菩薩智光三昧。入是三昧已,十方 各過十萬佛剎微塵數世界外,有十萬佛剎微塵數諸佛,皆同一號, 號:金剛幢,而現其前,咸稱讚言:「善哉!善哉!善男子!乃能 入此菩薩智光三昧。善男子!此是十方各十萬佛剎微塵數諸佛神力 共加於汝,亦是毘盧遮那如來往昔願力、威神之力,及由汝智慧清 淨故,諸菩薩善根增勝故,令汝入是三昧而演說法;為令諸菩薩得 清淨無畏故,具無礙辯才故,入無礙智地故,住一切智大心故,成 就無盡善根故,滿足無礙白法故,入於普門法界故,現一切佛神力 故,前際念智不斷故,得一切佛護持諸根故,以無量門廣說眾法 故,聞悉解了受持不忘故,攝諸菩薩一切善根故,成辦出世助道 故,不斷一切智智故,開發大願故,解釋實義故,了知法界故,令 諸菩薩皆悉歡喜故,修一切佛平等善根故,護持一切如來種性故, 所謂:演說諸菩薩十迴向。佛子!汝當承佛威神之力而演此法,得 佛護念故,安住佛家故,增益出世功德故,得陀羅尼光明故,入無 障礙佛法故,大光普照法界故,集無過失淨法故,住廣大智境界 故,得無障礙法光故。」 爾時,諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧,與無留礙辯,與分別句義善 方便,與無礙法光明,與如來平等身,與無量差別淨音聲,與菩薩 不思議善觀察三昧,與不可沮壞一切善根迴向智,與觀察一切法成 就巧方便,與一切處說一切法無斷辯。何以故?入此三昧善根力 故。 爾時,諸佛各以右手摩金剛幢菩薩頂。金剛幢菩薩得摩頂已,即從 定起,告諸菩薩言: 「佛子!菩薩摩訶薩有不可思議大願充滿法界,普能救護一切眾 生,所謂:修學去、來、現在一切佛迴向。佛子!菩薩摩訶薩迴向 有幾種?佛子!菩薩摩訶薩迴向有十種,三世諸佛咸共演說。何等 為十?
一者救護一切眾生離眾生相迴向,
二者不壞迴向,
三者等一 切諸佛迴向,
四者至一切處迴向,
五者無盡功德藏迴向,
六者入一 切平等善根迴向,
七者等隨順一切眾生迴向,
八者真如相迴向,
九 者無縛無著解脫迴向,
十者入法界無量迴向。
佛子!是為菩薩摩訶 薩十種迴向,過去、未來、現在諸佛,已說、當說、今說。
「佛子!云何為菩薩摩訶薩救護一切眾生離眾生相迴向?
「佛子!此菩薩摩訶薩行檀波羅蜜,淨尸波羅蜜,修羼提波羅蜜, 起精進波羅蜜,入禪波羅蜜,住般若波羅蜜,大慈、大悲、大喜、 大捨,修如是等無量善根。
修善根時,作是念言:『願此善根普能 饒益一切眾生,皆使清淨,至於究竟,永離地獄、餓鬼、畜生、閻 羅王等無量苦惱。』
菩薩摩訶薩種善根時,以己善根如是迴向:
『我當為一切眾生作舍,令免一切諸苦事故;
為一切眾生作護,悉 令解脫諸煩惱故;
為一切眾生作歸,皆令得離諸怖畏故;
為一切眾 生作趣,令得至於一切智故;
為一切眾生作安,令得究竟安隱處 故;
為一切眾生作明,令得智光滅癡暗故;
為一切眾生作炬,破彼 一切無明闇故;
為一切眾生作燈,令住究竟清淨處故;
為一切眾生 作導師,引其令入真實法故;
為一切眾生作大導師,與其無礙大智 慧故。』
佛子!菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向,平等饒益一切眾 生,究竟皆令得一切智。
......
「不思議劫修行道, 精進堅固心無礙, 為欲饒益群生類, 常求諸佛功德法。
調御世間無等人, 修治其意甚明潔, 發心普救諸含識, 彼能善入迴向藏。
勇猛精進力具足, 智慧聰達意清淨, 普救一切諸群生, 其心堪忍不傾動。
心善安住無與等, 意常清淨大歡悅, 如是為物勤修行, 譬如大地普容受。
不為自身求快樂, 但欲救護諸眾生, 如是發起大悲心, 疾得入於無礙地。
十方一切諸世界, 所有眾生皆攝受, 為救彼故善住心, 如是修學諸迴向。
修行布施大欣悅, 護持淨戒無所犯, 勇猛精進心不動, 迴向如來一切智。
其心廣大無邊際, 忍力安住不傾動, 禪定甚深恒照了, 智慧微妙難思議。
十方一切世界中, 具足修治清淨行, 如是功德皆迴向, 為欲安樂諸含識。
大士勤修諸善業, 無量無邊不可數, 如是悉以益眾生, 令住難思無上智。
普為一切眾生故, 不思議劫處地獄, 如是曾無厭退心, 勇猛決定常迴向。
不求色聲香與味, 亦不希求諸妙觸, 但為救度諸群生, 常求無上最勝智。
智慧清淨如虛空, 修習無邊大士行, 如佛所行諸行法, 彼人如是常修學。
大士遊行諸世界, 悉能安隱諸群生, 普使一切皆歡喜, 修菩薩行無厭足。
除滅一切諸心毒, 思惟修習最上智, 不為自己求安樂, 但願眾生得離苦。
此人迴向得究竟, 心常清淨離眾毒, 三世如來所付囑, 住於無上大法城。
未曾染著於諸色, 受想行識亦如是, 其心永出於三有, 所有功德盡迴向。
佛所知見諸眾生, 盡皆攝取無有餘, 誓願皆令得解脫, 為彼修行大歡喜。
其心念念恒安住, 智慧廣大無與等, 離癡正念常寂然, 一切諸業皆清淨。
彼諸菩薩處於世, 不著內外一切法, 如風無礙行於空, 大士用心亦復然。
所有身業皆清淨, 一切語言無過失, 心常歸向於如來, 能令諸佛悉歡喜。
十方無量諸國土, 所有佛處皆往詣, 於中覩見大悲尊, 靡不恭敬而瞻奉。
心常清淨離諸失, 普入世間無所畏, 已住如來無上道, 復為三有大法池。
精勤觀察一切法, 隨順思惟有非有, 如是趣於真實理, 得入甚深無諍處。
以此修成堅固道, 一切眾生莫能壞, 善能了達諸法性, 普於三世無所著。
如是迴向到彼岸, 普使群生離眾垢, 永離一切諸所依, 得入究竟無依處。
一切眾生語言道, 隨其種類各差別, 菩薩悉能分別說, 而心無著無所礙。
菩薩如是修迴向, 功德方便不可說, 能令十方世界中, 一切諸佛皆稱歎。

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