2025-10-16
週四共修---讀誦華嚴經第24卷
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華嚴經第24卷
十迴向品第二十五之二
......
「佛子!云何為菩薩摩訶薩等一切佛迴向?
「佛子!此菩薩摩訶薩隨順修學去、來、現在諸佛世尊迴向之道。 如是修學迴向道時,見一切色乃至觸法若美、若惡,不生愛憎,心 得自在;無諸過失,廣大清淨;歡喜悅樂,離諸憂惱;心意柔軟, 諸根清涼。佛子!菩薩摩訶薩獲得如是安樂之時,復更發心迴向諸 佛,作如是念:『願以我今所種善根,令諸佛樂轉更增勝,所謂: 不可思議佛所住樂、無有等比佛三昧樂、不可限量大慈悲樂、一切 諸佛解脫之樂、無有邊際大神通樂、最極尊重大自在樂、廣大究竟 無量力樂、離諸知覺寂靜之樂、住無礙住恒正定樂、行無二行不變 異樂。』
......
「佛子!云何為菩薩摩訶薩至一切處迴向?
「佛子!此菩薩摩訶薩修習一切諸善根時,作是念言:『願此善根 功德之力至一切處。譬如實際,無處不至,至一切物,至一切世 間,至一切眾生,至一切國土,至一切法,至一切虛空,至一切三世,至一切有為、無為,至一切語言、音聲。願此善根亦復如是, 遍至一切諸如來所,供養三世一切諸佛;過去諸佛所願悉滿,未來 諸佛具足莊嚴,現在諸佛及其國土、道場,眾會遍滿一切虛空法 界。願以信解大威力故,廣大智慧無障礙故,一切善根悉迴向故, 以如諸天諸供養具而為供養,充滿無量無邊世界。』
......
「內外一切諸世間, 菩薩悉皆無所著, 不捨饒益眾生業, 大士修行如是智。
十方所有諸國土, 一切無依無所住, 不取活命等眾法, 亦不妄起諸分別。
普攝十方世界中, 一切眾生無有餘, 觀其體性無所有, 至一切處善迴向。
普攝有為無為法, 不於其中起妄念, 如於世間法亦然, 照世燈明如是覺。
菩薩所修諸業行, 上中下品各差別, 悉以善根迴向彼, 十方一切諸如來。
菩薩迴向到彼岸, 隨如來學悉成就, 恒以妙智善思惟, 具足人中最勝法。
清淨善根普迴向, 利益群迷恒不捨, 悉令一切諸眾生, 得成無上照世燈。
未曾分別取眾生, 亦不妄想念諸法, 雖於世間無染著, 亦復不捨諸含識。
菩薩常樂寂滅法, 隨順得至涅槃境, 亦不捨離眾生道, 獲如是等微妙智。
菩薩未曾分別業, 亦不取著諸果報, 一切世間從緣生, 不離因緣見諸法。
深入如是諸境界, 不於其中起分別, 一切眾生調御師, 於此明了善迴向。
......
「佛子!云何為菩薩摩訶薩等一切佛迴向?
「佛子!此菩薩摩訶薩隨順修學去、來、現在諸佛世尊迴向之道。 如是修學迴向道時,見一切色乃至觸法若美、若惡,不生愛憎,心 得自在;無諸過失,廣大清淨;歡喜悅樂,離諸憂惱;心意柔軟, 諸根清涼。佛子!菩薩摩訶薩獲得如是安樂之時,復更發心迴向諸 佛,作如是念:『願以我今所種善根,令諸佛樂轉更增勝,所謂: 不可思議佛所住樂、無有等比佛三昧樂、不可限量大慈悲樂、一切 諸佛解脫之樂、無有邊際大神通樂、最極尊重大自在樂、廣大究竟 無量力樂、離諸知覺寂靜之樂、住無礙住恒正定樂、行無二行不變 異樂。』
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「佛子!云何為菩薩摩訶薩至一切處迴向?
「佛子!此菩薩摩訶薩修習一切諸善根時,作是念言:『願此善根 功德之力至一切處。譬如實際,無處不至,至一切物,至一切世 間,至一切眾生,至一切國土,至一切法,至一切虛空,至一切三世,至一切有為、無為,至一切語言、音聲。願此善根亦復如是, 遍至一切諸如來所,供養三世一切諸佛;過去諸佛所願悉滿,未來 諸佛具足莊嚴,現在諸佛及其國土、道場,眾會遍滿一切虛空法 界。願以信解大威力故,廣大智慧無障礙故,一切善根悉迴向故, 以如諸天諸供養具而為供養,充滿無量無邊世界。』
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「內外一切諸世間, 菩薩悉皆無所著, 不捨饒益眾生業, 大士修行如是智。
十方所有諸國土, 一切無依無所住, 不取活命等眾法, 亦不妄起諸分別。
普攝十方世界中, 一切眾生無有餘, 觀其體性無所有, 至一切處善迴向。
普攝有為無為法, 不於其中起妄念, 如於世間法亦然, 照世燈明如是覺。
菩薩所修諸業行, 上中下品各差別, 悉以善根迴向彼, 十方一切諸如來。
菩薩迴向到彼岸, 隨如來學悉成就, 恒以妙智善思惟, 具足人中最勝法。
清淨善根普迴向, 利益群迷恒不捨, 悉令一切諸眾生, 得成無上照世燈。
未曾分別取眾生, 亦不妄想念諸法, 雖於世間無染著, 亦復不捨諸含識。
菩薩常樂寂滅法, 隨順得至涅槃境, 亦不捨離眾生道, 獲如是等微妙智。
菩薩未曾分別業, 亦不取著諸果報, 一切世間從緣生, 不離因緣見諸法。
深入如是諸境界, 不於其中起分別, 一切眾生調御師, 於此明了善迴向。