週六共修---讀誦華嚴經第32卷

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「佛子！云何為菩薩摩訶薩等法界無量迴向？
「佛子！此菩薩摩訶薩
以離垢繒而繫其頂，住法師位，
廣行法施，起大慈悲安立眾生，
於菩提心常行饒益無有休息；
以菩提心長養善根，為諸眾生作調御師，
示諸眾生一切智道；為諸眾生作法藏日，
善根光明普照一切；於諸眾生其心平等，修諸善行無有休息；
心淨無染，智慧自在，不捨一切善根道業；
作諸眾生大智商主，普令得入安隱正道；
為諸眾生而作導首，令修一切善根法行；
為諸眾生作不可壞堅固善友，令其善根增長成就。
「佛子！此菩薩摩訶薩以法施為首，發生一切清淨白法，攝受趣向一切智心，殊勝願力究竟堅固；成就增益，具大威德，依善知識，心無諂誑，思惟觀察一切智門無邊境界。以此善根如是迴向：『
願得修習、成就、增長廣大無礙一切境界；
願得於佛正教之中，乃至聽聞一句、一偈受持演說；
願得憶念與法界等無量無邊一切世界去、來、現在一切諸佛，既憶念已，修菩薩行。
又願以此念佛善根，為一眾生於一世界盡未來劫修菩薩行；如於一世界，盡法界、虛空界、一切世界皆亦如是；如為一眾生，為一切眾生亦復如是。以善方便，一一皆為盡未來劫大誓莊嚴，終無離佛善知識想，常見諸佛現在其前，無有一佛出興於世不得親近。一切諸佛及諸菩薩所讚所說清淨梵行，誓願修行，悉令圓滿，所謂：①不破梵行、②不缺梵行、③不雜梵行、④無玷梵行、⑤無失梵行、⑥無能蔽梵行、⑦佛所讚梵行、⑧無所依梵行、⑨無所得梵行、⑩增益菩薩清淨梵行、⑪三世諸佛所行梵行、⑫無礙梵行、⑬無著梵行、⑭無諍梵行、⑮無滅梵行、⑯安住梵行、⑰無比梵行、⑱無動梵行、⑲無亂梵行、⑳無恚梵行。』
「佛子！菩薩摩訶薩若能為己修行如是清淨梵行，則能普為一切眾生，①令一切眾生皆得安住；②令一切眾生皆得開曉；③令一切眾生皆得成就；④令一切眾生皆得清淨；⑤令一切眾生皆得無垢；⑥令一切眾生皆得照明；⑦令一切眾生離諸塵染；⑧令一切眾生無諸障翳；⑨令一切眾生離諸熱惱；⑩令一切眾生離諸纏縛；⑪令一切眾生永離諸惡；⑫令一切眾生無諸惱害，畢竟清淨。
何以故？菩薩摩訶薩①自於梵行不能清淨，不能令他而得清淨；②自於梵行而有退轉，不能令他無有退轉；③自於梵行而有失壞，不能令他無有失壞；④自於梵行而有遠離，不能令他常不遠離；⑤自於梵行而有懈怠，不能令他不生懈怠；⑥自於梵行不生信解，不能令他心生信解；⑦自於梵行而不安住，不能令他而得安住；⑧自於梵行而不證入，不能令他心得證入；⑨自於梵行而有放捨，不能令他恒不放捨；⑩自於梵行而有散動，不能令他心不散動。
何以故？菩薩摩訶薩住無倒行，說無倒法，所言誠實，如說修行，淨身、口、意，離諸雜染，住無礙行，滅一切障。
菩薩摩訶薩①自得淨心，為他演說清淨心法；②自修和忍，以諸善根調伏其心，令他和忍，以諸善根調伏其心；③自離疑悔，亦令他人永離疑悔；④自得淨信，亦令他得不壞淨信；⑤自住正法，亦令眾生安住正法。
「佛子！菩薩摩訶薩復以法施所生善根如是迴向，所謂：『
願我獲得一切諸佛無盡法門，普為眾生分別解說，皆令歡喜，心得滿足，摧滅一切外道異論。
願我能為一切眾生演說三世諸佛法海，於一一法生起、一一法義理、一一法名言、一一法安立、一一法解說、一一法顯示、一一法門戶、一一法悟入、一一法觀察、一一法分位，悉得無邊無盡法藏，獲無所畏，具四辯才，廣為眾生分別解說，窮未來際而無有盡。
為欲令一切眾生立勝志願，出生無礙、無謬失辯；
為欲令一切眾生皆生歡喜，
為欲令一切眾生成就一切淨法光明，隨其類音，演說無斷：
為欲令一切眾生深信歡喜，住一切智，辨了諸法，俾無迷惑，作是念言：我當普於一切世界，為諸眾生精勤修習，得遍法界無量自在身，得遍法界無量廣大心，具等法界無量清淨音聲，現等法界無量眾會道場，修等法界無量菩薩業，得等法界無量菩薩住，證等法界無量菩薩平等，學等法界無量菩薩法，住等法界無量菩薩行，入等法界無量菩薩迴向。』
是為菩薩摩訶薩以諸善根而為迴向，為令眾生悉得成就一切智故。
「佛子！菩薩摩訶薩復以善根如是迴向，所謂：『
①為欲見等法界無量諸佛，
②調伏等法界無量眾生，
③住持等法界無量佛剎，
④證等法界無量菩薩智，
⑤獲等法界無量無所畏，
⑥成等法界無量諸菩薩陀羅尼，
⑦得等法界無量諸菩薩不思議住，
⑧具等法界無量功德，
⑨滿等法界無量利益眾生善根；
⑩又願以此善根故，令我得福德平等、智慧平等、力平等、無畏平等、清淨平等、自在平等、正覺平等、說法平等、義平等、決定平等、一切神通平等，如是等法皆悉圓滿。如我所得，願一切眾生亦如是得，如我無異。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以善根如是迴向，所謂：『
如法界無量，善根迴向亦復如是，所得智慧終無有量；
如法界無邊，善根迴向亦復如是，見一切佛，無有其邊；
如法界無限，善根迴向亦復如是，詣諸佛剎無有齊限；
如法界無際，善根迴向亦復如是，於一切世界修菩薩行無有涯際；
如法界無斷，善根迴向亦復如是，住一切智永不斷絕；
如法界一性，善根迴向亦復如是，與一切眾生同一智性；
如法界自性清淨，善根迴向亦復如是，令一切眾生究竟清淨；
如法界隨順，善根迴向亦復如是，令一切眾生悉皆隨順普賢行願；
如法界莊嚴，善根迴向亦復如是，令一切眾生以普賢行而為莊嚴；
如法界不可失壞，善根迴向亦復如是，令諸菩薩永不失壞諸清淨行。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以此善根如是迴向，所謂：『
願以此善根，承事一切諸佛菩薩皆令歡喜；
願以此善根，速得趣入一切智性；
願以此善根，遍一切處，修一切智；
願以此善根，令一切眾生常得往覲一切諸佛；
願以此善根，令一切眾生常見諸佛，能作佛事；
願以此善根，令一切眾生恒得見佛，不於佛事生怠慢心；
願以此善根，令一切眾生常得見佛，心喜清淨，無有退轉；
願以此善根，令一切眾生常得見佛，心善解了；
願以此善根，令一切眾生常得見佛，不生執著；
願以此善根，令一切眾生常得見佛，了達無礙；
願以此善根，令一切眾生常得見佛，成普賢行；
願以此善根，令一切眾生常見諸佛，現在其前，無時暫捨；
願以此善根，令一切眾生常見諸佛，出生菩薩無量諸力；
願以此善根，令一切眾生常見諸佛，於一切法永不忘失。』
「佛子！菩薩摩訶薩又以諸善根如是迴向，所謂：『
如法界無起性迴向、
如法界根本性迴向、
如法界自體性迴向、
如法界無依性迴向、
如法界無忘失性迴向、
如法界空無性迴向、
如法界寂靜性迴向、
如法界無處所性迴向、
如法界無遷動性迴向、
如法界無差別性迴向。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以法施所有宣示、所有開悟及因此起一切善根如是迴向，所謂：『
願一切眾生成菩薩法師，常為諸佛之所護念；
願一切眾生作無上法師，方便安立一切眾生於一切智；
願一切眾生作無屈法師，一切問難莫能窮盡；
願一切眾生作無礙法師，得一切法無礙光明；
願一切眾生作智藏法師，能善巧說一切佛法；
願一切眾生成諸如來自在法師，善能分別如來智慧；
願一切眾生作如眼法師，說如實法，不由他教；
願一切眾生作憶持一切佛法法師，如理演說，不違句義；
願一切眾生作修行無相道法師，以諸妙相而自莊嚴，放無量光，善入諸法；
願一切眾生作大身法師，其身普遍一切國土，興大法雲，雨諸佛法；
願一切眾生作護法藏法師，建無勝幢，護諸佛法，令正法海無所缺減；
願一切眾生作一切法日法師，得佛辯才，巧說諸法；
願一切眾生作妙音方便法師，善說無邊法界之藏；
願一切眾生作到法彼岸法師，以智神通開正法藏；
願一切眾生作安住正法法師，演說如來究竟智慧；
願一切眾生作了達諸法法師，能說無量無盡功德；
願一切眾生作不誑世間法師，能以方便令入實際；
願一切眾生作破諸魔眾法師，善能覺知一切魔業；
願一切眾生作諸佛所攝受法師，離我、我所攝受之心；
願一切眾生作安隱一切世間法師，成就菩薩說法願力。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向，所謂：『
不以取著業故迴向，
不以取著報故迴向，
不以取著心故迴向，
不以取著法故迴向，
不以取著事故迴向，
不以取著因故迴向，
不以取著語言音聲故迴向，
不以取著名句文身故迴向，
不以取著迴向故迴向，
不以取著利益眾生故迴向。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以善根如是迴向，所謂：『
不為耽著色境界故迴向，
不為耽著聲、香、味、觸、法境界故迴向，
不為求生天故迴向，
不為求欲樂故迴向，
不為著欲境界故迴向，
不為求眷屬故迴向，
不為求自在故迴向，
不為求生死樂故迴向，
不為著生死故迴向，
不為樂諸有故迴向，
不為求和合樂故迴向，
不為求可樂著處故迴向，
不為懷毒害心故迴向，
不壞善根故迴向，
不依三界故迴向，
不著諸禪解脫三昧故迴向，
不住聲聞、辟支佛乘故迴向。
但為教化調伏一切眾生故迴向；
但為成滿一切智智故迴向；
但為得無礙智故迴向；
但為得無障礙清淨善根故迴向；
但為令一切眾生超出生死證大智慧故迴向；
但為令大菩提心如金剛不可壞故迴向；
但為成就究竟不死法故迴向；
但為以無量莊嚴莊嚴佛種性，示現一切智自在故迴向；
但為求菩薩一切法明大神通智故迴向；
但為於盡法界、虛空界一切佛剎，行普賢行圓滿不退，被堅固大願鎧，令一切眾生住普賢地故迴向；
但為盡未來劫度脫眾生常無休息，示現一切智地無礙光明恒不斷故迴向。』
「佛子！菩薩摩訶薩以彼善根迴向時，以如是心迴向，所謂：『
以本性平等心迴向，
以法性平等心迴向，
以一切眾生無量平等心迴向，
以無諍平等心迴向，
以自性無所起平等心迴向，
以知諸法無亂心迴向，
以入三世平等心迴向，
以出生三世諸佛種性心迴向，
以得不退失神通心迴向，
以生成一切智行心迴向。
又為令一切眾生永離一切地獄故迴向；
為令一切眾生不入畜生趣故迴向；
為令一切眾生不往閻羅王處故迴向；
為令一切眾生除滅一切障道法故迴向；
為令一切眾生滿足一切善根故迴向；
為令一切眾生能應時轉法輪，令一切歡喜故迴向；
為令一切眾生入十力輪故迴向；
為令一切眾生滿足菩薩無邊清淨法願故迴向；
為令一切眾生隨順一切善知識教，菩提心器得滿足故迴向；
為令一切眾生受持修行甚深佛法，得一切佛智光明故迴向；
為令一切眾生修諸菩薩無障礙行常現前故迴向；
為令一切眾生常見諸佛現其前故迴向；
為令一切眾生清淨法光明常現前故迴向；
為令一切眾生無畏大菩提心常現前故迴向；
為令一切眾生菩薩不思議智常現前故迴向；
為令一切眾生普救護眾生，令清淨大悲心常現前故迴向；
為令一切眾生以不可說不可說勝妙莊嚴具莊嚴一切諸佛剎故迴向；
為令一切眾生摧滅一切眾魔鬪諍羅網業故迴向；
為令一切眾生於一切佛剎皆無所依修菩薩行故迴向；
為令一切眾生發一切種智心，入一切佛法廣大門故迴向。』
「佛子！菩薩摩訶薩又以此善根，
正念清淨迴向；
智慧決定迴向；
盡知一切佛法方便迴向；
為成就無量無礙智故迴向；
欲滿足清淨殊勝心故迴向；
為一切眾生住大慈故迴向；
為一切眾生住大悲故迴向；
為一切眾生住大喜故迴向；
為一切眾生住大捨故迴向；
為永離二著住勝善根故迴向；
為思惟觀察分別演說一切緣起法故迴向；
為立大勇猛幢心故迴向；
為立無能勝幢藏故迴向；
為破諸魔眾故迴向；
為得一切法清淨無礙心故迴向；
為修一切菩薩行不退轉故迴向；
為得樂求第一勝法心故迴向；
為得樂求諸功德法自在清淨一切智智心故迴向；
為滿一切願，除一切諍，得佛自在無礙清淨法，為一切眾生轉不退法輪故迴向；
為得如來最上殊勝法智慧日，百千光明之所莊嚴，普照一切法界眾生故迴向；
為欲調伏一切眾生，隨其所樂常令滿足，不捨本願，盡未來際，聽聞正法，修習大行，得淨智慧離垢光明，斷除一切憍慢，消滅一切煩惱，裂愛欲網，破愚癡闇，具足無垢無障礙法故迴向；
為一切眾生，於阿僧祇劫常勤修習一切智行無有退轉，一一令得無礙妙慧，示現諸佛自在神通無有休息故迴向。
「佛子！菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向時，不應貪著三有、五欲境界。
何以故？菩薩摩訶薩
應以無貪善根迴向，
應以無瞋善根迴向，
應以無癡善根迴向，
應以不害善根迴向，
應以離慢善根迴向，
應以不諂善根迴向，
應以質直善根迴向，
應以精勤善根迴向，
應以修習善根迴向。
佛子！菩薩摩訶薩如是迴向時得淨信心，於菩薩行歡喜忍受，修習清淨大菩薩道；具佛種性，得佛智慧；捨一切惡，離眾魔業；親近善友，成己大願；請諸眾生，設大施會。
「佛子！菩薩摩訶薩復以此法施所生善根如是迴向，所謂：『令一切眾生，
得淨妙音，
得柔軟音，
得天鼓音，
得無量無數不思議音，
得可愛樂音，
得清淨音，
得周遍一切佛剎音，
得百千那由他不可說功德莊嚴音，
得高遠音，
得廣大音，
得滅一切散亂音，
得充滿法界音，
得攝取一切眾生語言音；
得一切眾生無邊音聲智，
得一切清淨語言音聲智，
得無量語言音聲智，
得最自在音入一切音聲智；
得一切清淨莊嚴音，
得一切世間無厭足音，
得究竟不繫屬一切世間音，
得歡喜音，
得佛清淨語言音，
得說一切佛法遠離癡翳名稱普聞音，
得令一切眾生得一切法陀羅尼莊嚴音，
得說一切無量種法音，
得普至法界無量眾會道場音，
得普攝持不可思議法金剛句音，
得開示一切法音，
得能說不可說字句差別智藏音，
得演說一切法無所著不斷音，
得一切法光明照耀音，
得能令一切世間清淨究竟至於一切智音，
得普攝一切法句義音，
得神力護持自在無礙音，
得到一切世間彼岸智音。
又以此善根，令一切眾生，①得不下劣音，②得無怖畏音，③得無染著音，④得一切眾會道場歡喜音，⑤得隨順美妙音，⑥得善說一切佛法音，⑦得斷一切眾生疑念皆令覺悟音，⑧得具足辯才音，⑨得普覺悟一切眾生長夜睡眠音。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向，所謂：『
願一切眾生得離眾過惡清淨法身，
願一切眾生得離眾過惡淨妙功德，
願一切眾生得離眾過惡清淨妙相，
願一切眾生得離眾過惡清淨業果，
願一切眾生得離眾過惡清淨一切智心，
願一切眾生得離眾過惡無量清淨菩提心，
願一切眾生得離眾過惡了知諸根清淨方便，
願一切眾生得離眾過惡清淨信解，
願一切眾生得離眾過惡清淨勤修無礙行願，
願一切眾生得離眾過惡清淨正念、智慧辯才。』
「佛子！菩薩摩訶薩復以諸善根，為一切眾生如是迴向：『願得種種清淨妙身，所謂：光明身、離濁身、無染身、清淨身、極清淨身、離塵身、極離塵身、離垢身、可愛樂身、無障礙身。於一切世界現諸業像，於一切世間現言說像，於一切宮殿現安立像。如淨明鏡，種種色像自然顯現，①示諸眾生大菩提行，②示諸眾生甚深妙法，③示諸眾生種種功德，④示諸眾生修行之道，⑤示諸眾生成就之行，⑥示諸眾生菩薩行願，⑦示諸眾生於一世界、一切世界佛興於世，⑧示諸眾生一切諸佛神通變化，⑨示諸眾生一切菩薩不可思議解脫威力，⑩示諸眾生成滿普賢菩薩行願一切智性。』
菩薩摩訶薩以如是等微妙淨身，方便攝取一切眾生，悉令成就清淨功德一切智身。
「佛子！菩薩摩訶薩復以法施所生善根如是迴向：『願身隨住一切世界修菩薩行，眾生見者皆悉不虛，發菩提心永無退轉，順真實義不可傾動；於一切世界，盡未來劫，住菩薩道而無疲厭；大悲均普，量同法界；知眾生根，應時說法，常不休息；於善知識，心常正念，乃至不捨一剎那頃；一切諸佛常現在前，心常正念未曾暫懈，修諸善根無有虛偽；置諸眾生於一切智，令不退轉；具足一切佛法光明，持大法雲，受大法雨，修菩薩行；①入一切眾生，②入一切佛剎，③入一切諸法，④入一切三世，⑤入一切眾生業報智，⑥入一切菩薩善巧方便智，⑦入一切菩薩出生智，⑧入一切菩薩清淨境界智，⑨入一切佛自在神通，⑩入一切無邊法界，於此安住，修菩薩行。』

華嚴字母讚
唱"沙"字開中脉，悟一切法了無罣礙，如心湛然；
唱"嚩"字開右脉，悟一切法言語道理，能尋安住；
唱"哆"字五脉全開，悟一切法真如不動，圓滿發光；


薈供

三皈依
自皈依佛  當願眾生  體解大道  發無上心
自皈依法  當願眾生  深入經藏  智慧如海
自皈依僧  當願眾生  統理大眾  一切無礙

迴向
誦經功德殊勝行  無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸有情  速往無量光佛剎
十方三世一切佛  一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜